La casa de lahacienda está situada en las primeras estribaciones de la Mesa de Paicol, aorillas de la Quebrada Motilón.

 

Consta de un solo cuerpo bordeado de galerías abiertas  en tres de sus costados  y ocupada parcialmente en la parte posteriorpara formar la cocina, cuarto sillero, y habitación para los peones. Estaconstruida en bahareque y cubierta en teja de barro apoyada sobre techumbre dereyes. La galería situada sobre la fachada principal se caracterizafuncionalmente como caballeriza y la zona social mediante la utilización de uncambio de nivel y tratamiento de piso en piedra y ladrillo respectivamente

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Planimería

Criterios de valoración

El templo de Paicol está edificado en piedra labrada, el materialutilizado se extrajo de las proximidades del poblado de una cantera localizadaa orillas del rio Páez. Vale la pena hacer referencia  a la calidad de la labor sobre este material,inexistente en otras regiones del departamento. Las cubiertas son elaboradas enteja de barro soportada sobre una estructura de madera rolliza. Como curiosidadconstructiva debe mencionarse la escalera en caracol que da acceso a la torreizquierda la cual esta formada por una columna de piedras que sirve de apoyo alos peldañs.

Estado de conservación:

El templo se encuentra en regular estado de conservación, en especialsus muros laterales los cuales presentan algunos agrietamientos. En el añ 2008se prevé la restauración de los pisos del atrio devolviendo el antiguo acabadode piedra.

Contexto sociocultural: Paicol es un pequeñ y tranquilo municipio del occidente huilense,municipio profundamente apegado a sus tradiciones y devoto sus viejas y nuevasdevociones como Nuestra Señra del Amparo y Nuestro Señr de los Milagros deBuga.

No se conoceque clase de iglesias  tuviera Paicol ensus principios; la primera referencia que se encuentra es del 15 de enero de185, en el Auto de Visita del doctor Manuel Antonio Bueno, que dice losiguiente: “Que se produce cuanto antes la construcción de la Nueva Iglesia quese trata de edificar, porque la que existe además de estar deteriorada por losañs, es muy reducida y no cabe en ella  elfeligresado particularmente en los días festivos”.

Después deesto ni una palabra hasta el añ 1870 en que se emprendió en la construccióndel templo que aún existe. Sobre la puerta del perdón todavía puede leerse estainscripción: “Se dio principio a esta obra el día 3 de febrero del añ delSeñr de 1870, sin contar para ello ni con un centavo. Ello se debe a laprotección divina y a la piadosa actividad del Pbro. Sr. Dr. Isaías Quintana,Dr. Tobías Borrero y de los vecinos en general”.

“Fueconcluida en el mes de enero de 1888, bendecida y colocado por el IlustrísimoSr. Obispo de Popayán el día de octubre del mismo añ. A, J. Borda”. 

Tiene altarmayor de mampostería; dos altares, laterales y una capilla a Nuestra Señra delAmparo.

Como todaslas iglesias antiguas, tiene coro. Su construcción es de   piedra, y hasta el cierre del arco de lapuerta del Perdón es un monolito. Los hermanos J. Anastasio Borda y Blas Borda,naturales de Bogotá, hábiles pintores, la decoraron. La pintura es muy vistosa,compuesta de grandes cortinajes en los arcos y de jarrones con florerospomposos.

En el sigloXX se le han hecho reformas importantes, tales son el cielo raso, hecho demadera y que parece obra de un buen ebanista; además, como en la totalidad delos templos y casas curales, el ladrillo fue cambiado por baldosín. 1