Historia del Municipio

La Villa de Santiago de Nataga de la Real Corona, fundada en 1652, había sido un antiguo pueblo doctrinero de indios Nataga (arcilla roja). Su condición de estar ubicado en una zona de frontera de las avanzadas evangelizadoras desde Santafe y Popayan y de camino obligado hacia el interior, 10 convirtió en un lugar de convergencia cultural de pueblos Pijaos y Paeces, de Ordenes misioneras, de españoles y criollos. Desde mediados del siglo XVII, el paso por Nataga se convirtió en un camino alterno
y mas corto, frente al peligroso y varias veces asaltado camino principal o nacional, que de La Plata con duda a Popayan.

Historia y Descripción de la Imagen

Cuenta la tradición que la Virgen de las Mercedes era llevada por unos señores de Quito (ciudad con una gran tradición en la elaboración de imágenes religiosas) en dirección al interior del país en eI año de 1663. Habiendo pernoctado en el paso de
la confluencia del Rio Magdalena y Paez, trataron de seguir el camino y no hallaron modo de alzarla por su peso. Decidieron dejarla de acuerdo a su voluntad y se cargaron el Nino, pero el reapareció de nuevo en los brazos de la Virgen. Desde entonces
comenzó a honrarse le en una pequeña capilla en San Miguel del Paso. Con el correr de los anos, en 1762, se propuso el traslado de la Virgen al interior de las montanas. Los partidarios recogieron sus enseres y animales y en compañía de la Virgen hicieron la primera peregrinación al sitio que hoy ocupa en Nataga. Historia y descripción de la imagen Virgen Peregrina: En 1886, Ntra. Señora de las Mercedes, inició un recorrido por los pueblos vecinos para recolectar fondos en pro de la construcción de la tercera iglesia y el obispo Higuera concedió "Cuarenta días de indulgencia por cada cuadra que caminen en dirección al santuario y cuarenta por cada cuadra de regreso a sus habitaciones", afirmando así la tradición peregrina que venia desde 1850. Actualmente la Virgen ha renovado su tradición de Virgen peregrina, visitando varios pueblos, previo a los días de su fiesta.

Datos de interés histórico y cultural

El antiguo templo Construido al final del siglo XIX, ha amenazado mina. Sin embargo mantiene su torre y muros de encerramiento. Para impedir su deterioro se Ie ha puesto una cubierta que protege los muros. Se ha convertido recientemente, por iniciativa del parroco Arredondo, en un Museo de Arte Religioso e Historia del Santuario, proyectándose como un lugar de gran interés para los visitantes. Las campanas muy caras para sus habitantes y motivo de varias discordias, han vuelto  igualmente a sonar desde su torre antigua para regocijo de sus pobladores y peregrinos. La Nueva Iglesia ó Basílica Obra de grandes dimensiones iniciada en 1950, por iniciativa del reconocido párroco antioqueno Juan Felix Londono.